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   周易阴阳风水大师严旭东 字:尘禹;出生于武汉;自幼喜好传统文化,特别是《道德经》、《论语》、《中庸》、《大学》、《周易》等一批不朽的中华经典;尤其喜欢以《周易》思想为指导衍生出的各种术数,如:八字命理、风水文化、奇门遁甲、大六壬、姓名学等术数。

    严旭东老师是具权威和行业影响力的易经术数应用大师,是集命理 、阴阳风水和三式绝学中的奇门、 六壬于一身的知名易经学者,严老师自小喜好传统文化,曾经遍访了各地的名师,得到了多位易学高人的指点,集聚了中华儒、释、道文化和易经文化的精髓;凭着深厚的文化底蕴和对国学文化的执着与热爱,严老师从九十年【详细信息】

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页面:风水大师严旭东谈家居风水之安神

严旭东谈家居风水之安神

     最近有不少朋友向我咨询居家风水中安神的事情,有人想在家摆放财神关公的、也有想在家摆放各类菩萨和佛家三圣的、还有想摆放福禄寿与摆放各类祖宗位中神位的,这个在居家风水中我们称为“安神”。


     要了解如何安神首先要知道神分为哪些类,第一类是我们去世先人的遗像和灵位在家里的安置,这个我们称为家神,家神一般是一个家族一个姓氏建一个祠堂,会把这个这个姓氏家族里去世先人的遗像和灵位供奉在祠堂里。


    第二类神就是财神类,现在讲究财本位所以很多人都希望自己能够财运亨通,故不少人就想在家供奉财神,财神包括文财神与武财神类,希望供养财神后给财神多烧烧香来保佑自己的财运旺一点。


     第三类神就是各类宗教中的神,包括佛家的观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、还有三圣(西方三圣、东方三圣和华严三圣);也有道家中的玉帝、财神等等一系列神;泰国有个什么四方佛,这个是为旅游发展搞出来的文化与佛家没有什么直接关系是要搞清楚的;当然还有基督教中的神与神的儿子“耶稣”。


     我们知道家神是我们去世先人的遗像和灵位;而财神还有各类宗教中的神都是我们按照这些神的肉身去世前的模样与其身前的各类场景用木头、石料、玉器、泥土等塑造出来的雕像或是图片,如果你随随便便把这些神安置在你的家中可能会增加你家里的阴气,会出现我们奇门格局中的“游魂入墓”之格局,容易“人鬼相侵,住宅易遭淫邪鬼魅作祟,凡事小心谨慎为妥。”安神不当当然会导致居者运势的不利。


      营业场所与办公场所安神的注意,人来人往的营业性场所,因为人来人往阳气很足这类营业性场所是比较适合安神的,安神可以达到阴阳的有效调和作用让阴阳达到平衡状态,如果安置武财神如关公或是赵公明(武财神为古时的武将一般都有阻挡煞气的作用),武财神可以安置在大门对角线的位置(我们一般称为明财位);如果安置文财神一般需要安置在可以环视内场的位置上,能安置在营业性场所的财位最佳;一般财神安置需要注意神像后面一定要是实打实的墙体(后面不可以是卫生间),当然也不能将财神悬在半空中。


     有些企业如果每天也是人来人往的人流量比较大的也可以在公司安置财神,如果人流量比较小,又是信奉宗教需要安神的,可以在企业内专门腾出一个空间区域或是一间办公室,不打搅企业正常经营的情况下安神或者建一个佛堂也是可以的。


      一般居家如果你房子空间刚刚够居住的情况不建议固定位置安神,家神可以在重要的日子里供奉一下,不供奉的时候可以收起来!安置其他宗教中的神就不需要了,免得起到反作用会影响到居者运势的稳定。


     如果你居家环境比较好,房子足够大当然你也可以用一定的空间或者拿出一个房间专门安神或是安置一个像样的佛堂也是可以的,但需要注意家神和天神或者说是宗教的神是要区分安置的;如果家神和天神或者说是宗教的神安在一个空间,天神或者说是宗教的神安要安在上一级,家神要安在下一级;如果可以分开安置互不打搅是最好的。


    如果你住别墅的话,可以在地下负一层或是顶层找一个专门空间安神,只要你选择安神的空间与你生活空间不相互打搅就可以;当然安神也需要安在家里合适的方位不能影响到人的正常活动,一般情况安神坐东向西最佳(面向西方极乐世界)。

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